Наш край заповедный известен не только сказочной красотой, но и славится своими мифами, легендами, и самое главное, башкирскими эпосами "Урал-батыр" и "Акбузат". В эпосе "Урал-батыр" говорится, что здесь когда-то Урал сражался с дивами и змеями, предводителем которых являлся его родной брат – Шульган. Сражался Урал днем и ночью, но никак не мог победить сторонников зла. Чтоб спастись, Шульган нырнул в бездонное озеро со своими слугами и стал жить под землей – в водяном царстве. И решил Урал-батыр выпить всю воду из озера, наполненного змеями и дивами. Озеро Шульган питает подземная речка Шульган, поэтому выпить всю воду Урал все же не смог, а попавшие вовнутрь батыра дивы разорвали его сердце изнутри. Последние капли живой воды, добытые им же, которые могли бы его исцелить и дать Уралу вечную жизнь, батыр не стал пить. Урал- батыр опрыснул ею природу и сказал, что кроме неё никто не должен жить вечно, после чего природа, истощенная злом, ожила.
"Акбузат" является логическим продолжением эпоса "Урал-батыр". В этом эпосе говорится о белом крылатом коне – Акбузате, для которого Хаубан – потомок Урал-батыра – приказал диву царя Шульгана Кахкахе построить стойло для коня, прорубив скалу, это место, по мнению народа, является пещерой "Шульган-Таш" (Каповой).
"Пусть большое стойло в скале
Для Акбузата выдолбит он.
Болотистому озеру, в котором сам живет,
Пусть русло проложит под землей".
Хаубан победил подводного царя, разрубив мечом его озеро Шульган на мелкие кусочки.
В трех километрах от пещеры находится озеро Йылкысыккан, откуда, как гласит легенда, на Землю вышел первый табун лошадей. «Если встретите лошадей с белой мастью – это потомки тех подводных предков», – говорят старики из близлежащих деревень.
Недалеко от Шульган-Таша находится гора Масем – самая высокая точка Бурзянского района (1040 м), говорят, жил в этих краях хан, которого так звали. Масем-хан с Акбулат-бием известны как угнетатели народа, они убили и Сура-батыра – отца главного героя эпоса "Акбузат" Хаубана. Единственным свидетелем убийства стал старик Тараул. Недалеко от территории заповедника есть деревни Акбулат (Новый и Старый), Тараул (сейчас называется Новоусманово). Вероятно, имена этих героев и дали в свое время деревням. В эпосе "Урал-батыр" старик Тараул описывается как человек, который жаждет смерти, но не может обрести вечный покой, так как в молодости выпил живой воды из родника. Он и убеждает Урал-батыра, чтоб тот не пил эту воду. В эпосе "Акбузат" старик Тараул работает у Иргиз- бая пастухом. Может быть, название деревни Иргизлы и одноименной реки, протекающей рядом, имеют историю, связанную с этим эпосом?
В эпосе "Урал-батыр" также описывается происхождение рек Агидель (Белая), Сакмар, Яик (Урал) и Нугуш. Однажды настало время, не хватало воды для питья из родничка, а воду из озер Урал-батыр запретил пить. Отправились сыновья Урала – Идель, Яик, Нугуш, племянник Сакмар (сын Шульгана, который восстал против отца) – в разных направлениях и рассекали горы алмазными мечами. Ушли богатыри в далекое путешествие, а по их следам стали течь реки. За Иделем начала течь река Агидель – Белая, за Сакмаром – р. Сакмар, за Яиком – р. Яик, или Урал, за Нугушем – р. Нугуш.
Эпосы "Урал-батыр" и "Акбузат" являются одними из первых эпосов в мире. Это мифология, отраженная в фольклоре башкирского народа. Верить или не верить в события, рассказанные в эпосах, дело каждого из нас. Главное, что эпохи сменились, но слова Урал-батыра актуально звучат и в наше время – "Берегите природу, только она должна жить вечно".
Хайбуллина Л.А.
пресс-служба заповедника «Шульган-Таш»
(34755)3-37-21; kapova@inbox.ru